我的家乡-美丽的祝山岛

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     我的家乡—美丽的祝山岛，位于碧波荡漾的华阳河湖群中，泊湖、黄湖、大赛湖三湖环绕,长河、黄婆港两河相依,四面环水，幽美旖旎。

祝山岛的传奇人文

小岛悠久的历史长河中，流淌着刘姓、李姓的更替兴衰，颇具传奇色彩。

据（万）刘姓族谱记载，（万）刘姓始祖万嵩，世居浙之温州永嘉，以明经行修授职山东盐课提举，遭元政不刚，解组迁安徽宿松，隐处湖滨，俯就张富池所官。 万嵩，约生于公元 1330年前后。公元1368年，38岁的万嵩因忤权势撷携夫人张琼贞（永嘉县人）迁居宿松张富池为官,距今约650年。万姓之所以成为了刘姓，据族谱记载，惟其所以变刘姓者，屡修谱牒，只序万为本姓，死宜返本姓万，万嵩因此成为宿松万刘一支的一世祖。刘（万）姓历经几代之后，迁离小岛（当时称张富池），具体原由无从考证。至今，每年清明时节，仍有许多宿松万刘一支宗亲前来祝山岛刘姓一世祖万嵩墓前祭祖，声势很大。

当然，小岛上最传奇的还是李姓。李姓来到祝山岛是公元1460年，比刘姓晚了近100年。李姓的故事要从明成祖朱棣的女婿李让说起。 洪武三十一年（公元1398年），明太祖洪武帝朱元璋病逝，享年71岁，此时太子朱标已于洪武二十五年（公元1355年生，公元1392年卒，时年37岁）病逝，朱元璋没有选择把皇位传给其他儿子，而遗诏命传皇位给22岁的皇太孙朱允炆（公元1377年生）。朱允炆即皇帝位后，改年号建文，称建文帝，并决定削藩。削藩必然会触动各藩王利益，建文元年（公元1399年），建文帝的叔叔朱棣（时任燕王，公元1360年生，时年39岁）以“清君侧”向南京发兵，发起“靖难之役”。建文二年（公元1400年），建文帝大将军李景隆率军60万进抵白河沟，与燕王朱棣部激战，李景隆战败。建文四年（公元1402年），42岁的朱棣战胜侄子建文帝朱允炆，在南京登基，改元永乐，称明成祖永乐帝。

  李让，安徽舒城人， 因助明成祖朱棣靖难，夺取大宁、攻占白沟河有功，明成祖朱棣将二女儿永平公主下嫁李让，李让家族因此成为皇亲国戚。不过李让也为此沉重代价，因李让助明成祖朱棣靖难，父亲李达及族人被建文帝所杀或徙边。李让死后，永平公主及其子李茂芳因涉嫌谋逆而被废。李让的伯伯李申的四子李祜（祝山岛李姓一世祖），入赘金陵前车军都督陈府为婿，长子李清，次子李澄(生于洪武壬申年，公元1392年)。永乐十年（公元1413年），李祜（祝山岛李姓一世祖）的次子李澄纳为楚王仪宾，娶了明太祖朱元璋的孙女祁阳郡主（明成祖朱棣的侄女、楚昭王朱桢的女儿）为妻，也就是说李让与李澄叔侄俩，分别娶了明太祖朱元璋的两位孙女为妻。值得一提的是，李让的哥哥李忠的孙子李瓛也娶了明太祖朱元璋的孙女新城郡主（明成祖朱棣的侄女、宁王朱权的女儿）为妻，也就是说李祜既是明成祖朱棣的亲家，又是侄女婿，还是叔岳父，祝山岛李姓一支也因此被后人称为皇亲国戚。

  正统三年（公元1439年），李澄离世，年仅47岁。哥哥李清前往楚地（今湖南祁阳县）悼唁，回金陵途中买了多株楠木，扎捆大排，经长江宿松段黄湖泊湖交界时，楠木排遇纱帽墩受滞而不能行，不得已在纱帽墩留连几日，期间李清观察纱帽墩风水极佳，并偶然得到华碗美箸，遂认为是该物祥瑞之兆，纱帽墩是李氏族人风水宝地，便决定将纱帽墩建成李氏族人子孙基业。景泰二年（公元1452年），李清搬至纱帽墩居住，并为子孙置办田业水业。乡党邻里因李清皇亲身份称纱帽墩为李家墩。天顺三年（公元1460年），李清的父亲李祜受皇恩钦命荣归，李清前往金陵迎接父亲李祜，不料李祜在金陵病故，李清遂将父亲李祜的遗骨迎回，葬于祝山章（张）富池。因李祜入赘，族人将李清称为一世祖，但李清不同意，坚称父亲李祜为一世祖，族人将李清称为二世祖。今天，祝山岛李姓一世祖、二世祖的墓地也成为李姓最具标志性的印记。

小岛为何命名祝山(祝峦山、祝家山)，并有祝家咀等地名标志，是否与祝姓有关，无从考证。记得小时候家乡还保留有零星的几户祝姓人家，后不知搬迁到何处了。有意思的是，宿松祝姓与（万）刘姓相似，原本姓方，叫方荣山，是方孝孺的宗亲，后因方孝孺不肯为明成祖朱棣草拟诏书，被诛十族，因担心受牵连。方荣山与族人逃至江西瓦屑坝，后迁居宿松，入赘祝茂公为婿，遂以祝氏为姓，后人称为祝方氏。至于年代更久的张（章）富池是否与张（章）姓有关，亦不知。

祝山岛的神奇地缘

祝山岛的东片，有一片十几户的自然村庄---仓屋。关于仓屋，要从明代宿松漕仓迁徙说起。明正统年间，宿松县借望江县曹家山之地建漕仓，但离宿松县城太远，民深受其苦。弘治十二年（公元1499年），宿松知县施溥将漕仓自曹家山迁至本县祝家山，这就是今天依然保存的仓屋名称的来源。但祝家山偏处一隅，人民仍受其累。嘉靖年间，漕仓主管官员徐希贤为方便民众纳粮，决定再迁漕仓，经多方寻找，最终选定在长河附近。嘉靖二十八年（公元1549年）冬，漕仓正式迁至下仓。随着清末太平军进入宿松，下仓埠一带也沦为战场，漕仓被焚。是时，朝廷又改变漕粮征收办法，由征粮改折征钱，便民仓最终被废。便民仓被废，也使得下仓埠的商务走向衰落。道光以后，宿松连年水灾，大官湖、黄湖等湖泊均被泥沙冲塞，成为过往船只避风停泊的地方。

祝山岛的东南角，有一片水域，被称为张富池，因该处渔利丰厚，明洪武元年（公元1368年）,置龙湖、大湖、洿池、张富池四河泊所，以征收渔课,嘉靖间废,其中, 张富池就在今天的祝山岛。上世纪30年代中期，下仓埠仍有16家渔行，是全县最大的渔业市场。值得一提的是，大官湖、黄湖所产银鱼、虾米为宿松县渔业珍品。民国《宿松县志》对此记载：“若大官湖、毛黄小湖所出之银鱼、虾米尤为佳美”。

在岛东南，有一处父老乡亲及善男信女祈祷家人平安幸福的宗教场所——紫竹庵 。据道光版《宿松县志》记载：宿松庙28处、祠7处、寺22处、观8处、庵49处。紫竹庵是宿松县域内般若庵、龙王庵、青莲庵、紫竹庵等49处古庵之一，文革时期遭严重毁坏，2000年后重建，现香火依存。关于家乡的紫竹庵，老人们口耳相传的传说是：长江改道之前，小孤山大部分没在长江中，此处江道暗险，常有不测，往返于此的船只多绕行黄湖，（当年到下仓埠运粮的水上运输叫“长河漕运”，主政皇仓的最高行政官员叫“漕运道”，四品官，由京城直接指派，下仓埠皇仓内设有监狱，“漕运道”具有司法权力）。当年一位郡主乘船回家省亲，经“长河漕运”过泊湖，突遇风暴，停宿张富池顺利避过了天灾，遂选张富池建紫竹庵，以感恩福地，祈祷“长河漕运”来往船运安全平安。传说中的郡主是否是家谱中祁阳郡主，不得而知。

祝山岛的西面，是一处天然的古军事要道——黄婆港。 据宿松县志（卷十）记载，交通古道-出县城大东门经五里墩、太子庙、新安岭、杜溪桥、许岭至东洪岭。自东洪岭南行经长港的长湖桥至下仓铺；自东洪东行经庵岭过黄婆港经祝山、九成畈至毕岭达长江边入望江县界，此古大路是长江之滨通往大别山腹地的捷径，因而是历代兵家必争的军事要道。

祝山岛的迷人风情

小岛上最暖人心的是邻里之间的相亲相爱，家家户户的大门都是敞开的，主客进出自由，不必担心会丢失财物，真的是夜不闭户,路不拾遗。彼此家长里短非常熟悉，邻里之间相处和谐融洽，十分亲近。无论谁家有什么事，大家都相互照应，嘘寒问暖，非常暖心。春日里，小岛上黄色的油菜花满山遍野、白色的棠梨花点缀其间，与湖光山色交织，展现在你眼前的是一片和谐优美的田园风光；夏日初夜，到小岛的湖边游泳，月光下的湖面波光粼粼，微风习习，小鱼在你身边嬉戏，偶尔还会亲你一口，让你可以尽情享受“月光鱼浴”的乐趣；秋日里，夕阳西下，候鸟归来，湖光在日光映衬之下，展现小岛“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的柔美，此刻，你不妨徜徉在小岛湖边，尽情感受小岛的柔美；冬日里，外出打工的人们开始回巢，小岛上的居民开始忙碌起来，勤快的小伙们撒网捕鱼，手巧的村姑们挖野藕、打豆腐、做年糕，小岛年味十足。